«بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ قُل اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ» إلى($سقطت من: ب، ج، ق وفي موضعها: «الآيات كاملة».$) قوله: «فِى صُدورِ النَّاسِ» رأس الخمس($رأس الآية ۵ الناس.$)، [وفيه حذف الألف من: «إلهِ»($ وافقه أبو عمرو الداني، وتقدم في البقرة، في الآية ۱۳۲. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال($سقط من ج: «والآيات موصولة كلها».$) تعالى: «مِن الجِنَّةِ والنَّاسِ»($ رأس الآية ۶ الناس.$) خاتمة القرآن($في ج، ق: «الكتاب» وهو اسم من أسماء القرآن.$)، ورأس الستين جزءا، والحمد لله رب العلمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.($ إلى هنا انتهى اتفاق النسخ، واختلفت فيما بعد كما سأبينه. والحمد لله على ما فتح ومنح وأعطى، وله الحمد والمنة. - خاتمة أ: «خاتمة القرآن ورأس ستين جزءا، والحمد لله رب العلمين يتلوه كتاب أصول الضبط$)

«بسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيمِ قُل اَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ» إلى($سقطت من: ب، ج، ق وفي موضعها: «الآيات كاملة».$) قوله: «فِى صُدورِ النَّاسِ» رأس الخمس($رأس الآية ۵ الناس.$)، [وفيه حذف الألف من: «إلهِ»($ وافقه أبو عمرو الداني، وتقدم في البقرة، في الآية ۱۳۲. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.$)].
ثم قال($سقط من ج: «والآيات موصولة كلها».$) تعالى: «مِن الجِنَّةِ والنَّاسِ»($ رأس الآية ۶ الناس.$) خاتمة القرآن($في ج، ق: «الكتاب» وهو اسم من أسماء القرآن.$)، ورأس الستين جزءا، والحمد لله رب العلمين، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.($ إلى هنا انتهى اتفاق النسخ، واختلفت فيما بعد كما سأبينه. والحمد لله على ما فتح ومنح وأعطى، وله الحمد والمنة. - خاتمة أ: «خاتمة القرآن ورأس ستين جزءا، والحمد لله رب العلمين يتلوه كتاب أصول الضبط$)